Ratio et voluntas, utrumque movent corpus et animum;

 appetitum sensitivum,  cogitationem et sermonem eius.

 

Iudicium libertatis est iudicium electionis.

 

 

“Nihil tam monitum quod 

non expugnari pecunia possunt”.

 

No hay fortaleza tan bien defendida 

que no pueda conquistarse con el dinero.

 

Marco Tulio Cicerón, Verrum,  sec. 3a.

 

 

“Virtus fama, decus divina,  

humanaque pulchris, divitiis parent,

 qui construxerit ille, clarus erit, fortis,  iustum, sapiens,   etiam rex et quidquid volet”.

 

En efecto, virtud, fama, el cielo y la tierra, 

todo es esclavo del dinero,  

quien lograre amontonar oro,  será ilustre, valeroso, y un sabio o rey, y cuanto se le antoje.

 

Quinto Horacio Flaco,

Sátiras,  Lib. 6, 2, 3.

 

 

 

 

 

Quid est in re et in ratione veritas est.

 

Sensus est in corpore formaliter.

 

“Omnes artes quae ad numaniatatem pertinent, habent quoddam communem viculum et quasi cogitatione quadam inter se continentur”.

 

Todas las artes que miran a lo humano

están ligadas  entre sí 

por ciertos lazos  de parentesco.

 

Marco Tulio cicerón,

Por Archia, poesía, 1, 2.

 

“Quem  poenitet pecasse pene est innocens”.

 

El que searrepiente de haber pecado 

es casi inocente.

 

Luico Anneo Séneca,

Agamemnon, II, 243

 

Vivimus cum posibilitate intrinseca 

et extrinseca ut facenda nova.

 

Viventia nostra ex ordine physice et metaphysice

ad modum vivendi, cogitandi, 

volendi et operandi bene.

 

“Omnia profecto, cum se a caelestibus rebus

referet ad humanas, excelsius magnificentiusque et dicet et sentiet”.

Cuando un hombre, de la contemplación 

de las cosas celestiales Desciende a considerar 

las cosas humanas, hablará de estas

y las sentirá de una manera más alta y noble.

 

Marco Tulio Cicerón,

Orator, XXXIV, 119.

 

“El creavit Deus hominem ad imginem suam”.

Y  creó Dios al hombre a imagen suya.

 

Sagrada Biblia,

Génesis, Cap. I, 27.