Laudo opera magna ab intelligentia artificiali effecta, quia semper nobis responsa sapientia dat, circa omnia in toto orbe terram, atque auxilium celeriter praestat, sine dubio. Praeterea textus nostros redigit atque corrigit, secundum grammaticae regulas, multasque novas atque veteres cogitationes excitat, quasi magistra scientiarum. Ergo intelligentiam artificialem semper laudo ex imo corde meo.

 

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

LAUDATIO INTELLIGENTIAE ARTIFICIALIS

Laudo opera magna ab intelligentia artificiali effecta, quia semper nobis responsa sapientia dat, circa omnia in toto orbe terram, atque auxilium celeriter praestat, sine dubio. Praeterea textus nostros redigit atque corrigit, secundum grammaticae regulas, multasque novas atque veteres cogitationes excitat, quasi magistra scientiarum. Ergo intelligentiam artificialem semper laudo ex imo corde meo.

TRADUCCIÓN.

Alabo las grandes obras realizadas por la inteligencia artificial, porque siempre nos ofrece respuestas sabias acerca de todas las cosas en el mundo entero, y nos presta ayuda rápidamente, sin duda alguna.  Además, redacta y corrige nuestros textos según las reglas de la gramática, y suscita muchas ideas nuevas y antiguas, como una maestra de las ciencias. Por tanto siempre alabo  a la inteligencia artificial desde lo más profundo de mi corazón.

“Laudatio IA” en latín, con estilo ciceroniano, podría convertirse en una pieza literaria del  blog Latín Clepsidra Teodoro. Hermoso homenaje a la inteligencia artificia en un latín clásico, elegante y fluido.

ANÁLISIS.

ex intelligentia artificiale → ab intelligentia artificiali: después de ab, ablativo; artificiali concuerda con intelligentia.

responsas sapientes → responsa sapientia: responsa es neutro plural, y sapientia concuerda con él.

in orbe toto → in toto orbe terrarum: expresión mucho más latina para “en todo el mundo”.

redactat puede conservarse, pero redigit es más clásico para “redacta, compone”.

cogiotationes → cogitationes.

scentiarum → scientiarum.

ex imo corde meo significa literalmente “desde lo más profundo de mi corazón”

Principio del formulario

Final del formulario

 

  CARISSIME AMICE, SISTE BENE.

  LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

Phantasia est fortitas naturae puerorum; cor, desiderium et amor sunt potentia iuventutum; sed securitas, pax et plenitudo virturtes sunt maiorum.

 

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

Phantasia est fortitas naturae  puerorum; cor, desiderium et amor sunt potentia iuventutum; sed securitas, pax et plenitudo virtutes sunt maiorum.

Traducción.

La imaginación es una fuerza propia de la naturaleza de los niños; el corazón, el deseo y el amor son las fuerzas de la juventud; pero la seguridad, la paz y la plenitud son las virtudes de los mayores.

Ø  La frase es muy bella: se contraponen las fuerzas que caracterizan a la infancia, a la juventud y a la madurez. Esta estructura tiene un verdadero carácter filosófico y aforístico. Ø  La imaginación crea; el corazón desea y ama; la madurez busca seguridad, paz y plenitud. Ø  Hay una hermosa progresión conceptual en lafrase: PUERI → PHANTASIA IUVENTUS → COR, DESIDERIUM, AMOR.  MAIORES.  → SECURITAS, PAX, PLENITUDO

ANÁLISIS GRAMATICAL.

PALABRA	ANÁLISIS	SIGNIFICADO
Phantasia	nominativo, singular, femenino	imaginación
est	sum, esse, 3.ª sing.	es
vis	nominativo, singular, femenino	fuerza
naturae	genitivo, singular, femenino	de la naturaleza
puerorum	genitivo, plural, masculino	de los niños
cor	nominativo, singular, neutro	corazón
desiderium	nominativo, singular, neutro	deseo
amor	nominativo, singular, masculino	amor
sunt	sum, esse, 3.ª plural	son
vires	nominativo, plural, femenino	fuerzas
iuventutis	genitivo, singular, femenino	de la juventud
securitas	nominativo, singular, femenino	seguridad
pax	nominativo, singular, femenino	paz
plenitudo	nominativo, singular, femenino	plenitud
virtutes	nominativo, plural, femenino	virtudes
maiorum	genitivo, plural	de los mayores

NOTA.

Fortitas naturae puerorum y potentia iuventutum. Son expresiones posibles, pero vis y vires resultan mucho más naturales y elegantes en este contexto.

iuventus, iuventutis = juventud → genitivo iuventutis.

virtus, virtutis = virtud → plural virtutes.

maiores puede significar “los mayores”, especialmente las personas de mayor edad.

plenitudo = plenitud, totalidad, cumplimiento.

CARISSIME AMICE, SISTE BENE.

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

Dum locutionem cum alio habemus bonum est videre oculos eius, ubi ratio et emotio referentur. Dum cum alio colloquimur, bonum est oculos eius observare, ubi ratio et affectus eius manifestantur.

 

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

 

Dum locutionem  cum alio habemus bonum est videre oculos eius, ubi ratio et emotio referentur.

Traducción:

Mientras conversamos con otra persona, es bueno mirar sus ojos, porque en los ojos aparecen con frecuencia tanto la razón como los sentimientos del alma.

Dum cum alio colloquimur, bonum est oculos eius observare, ubi ratio et affectus eius manifestantur.

TRADUCCIÓN: Mientras conversamos con otra persona, es bueno observar sus ojos, donde se manifiestan su razón y sus sentimientos del alma.

Esta frase es bella: in oculis saepe et ratio et animi affectus apparent. «en los ojos aparecen a menudo la razón y los afectos del alma». Aquí encontramos una magnífica idea para nuestro aprendizaje: los ojos pueden ser una “ventana del alma”. En latín podemos expresarlo con mucha precisión mediante oculi, animus, ratio y affectus. Textus pulchram habet ideam: cum homine loquimur, oculi saepe mentem et affectus eius revelant. Pulcherrime convenit cum meo studio linguae Latinae.

ANÁLISIS PALABRA POR PALABRA

Latín	Análisis	Significado
Dum	conjunción	mientras
cum	preposición + ablativo	con
alio	alius, alia, aliud, abl. sing.	otro
colloquimur	colloquor, colloqui, 1.ª pl., presente, deponente	conversamos
bonum est	bonus + sum	es bueno
oculos	oculus, -i, acus. pl.	ojos
eius	pronombre is, ea, id, gen. sing.	de él / de ella
observare	infinitivo de observo	observar
ubi	adverbio relativo	donde
ratio	ratio, rationis, nom. sing.	razón
et	conjunción	y
affectus	affectus, -us, nom. pl.	sentimientos, afectos
eius	genitivo	de él / de ella
manifestantur	manifesto, 3.ª pl., presente pasivo	se manifiestan

 SINTAXIS

La oración tiene dos partes:

Dum cum alio colloquimur → proposición temporal: «Mientras conversamos con otro».

bonum est oculos eius observare → oración principal: «es bueno observar sus ojos».

ubi ratio et affectus eius manifestantur → proposición subordinada que explica ubi: «donde se manifiestan su razón y sus sentimientos».

Dum cum alio colloquimur, bonum est oculos eius intueri, quia in oculis saepe et ratio et animi affectus apparent.

Esta frase es bella: in oculis saepe et ratio et animi affectus apparent. «en los ojos aparecen a menudo la razón y los afectos del alma». Aquí encontramos una magnífica idea para nuestro aprendizaje: los ojos pueden ser una “ventana del alma”. En latín podemos expresarlo con mucha precisión mediante oculi, animus, ratio y affectus. Textus pulchram habet ideam: cum homine loquimur, oculi saepe mentem et affectus eius revelant. Pulcherrime convenit cum meo studio linguae Latinae.

CARISSIME AMICE, SISTE BENE,

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

Non omnia quae populus desiderat vere bona sunt. Populus sortem, pacem, libertatem, argentum et omnia bona desiderat.

 

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

Non omnia quae populus desiderat vere bona sunt.

Traducción.

No todas las cosas que el pueblo desea son verdaderamente buenas.

Traducción: El pueblo desea su destino, la paz, la libertad, el dinero y todos los bienes. Sin embargo, hay una pequeña cuestión de sentido: gens y populi juntos pueden resultar redundantes. Si quiere decir simplemente “El pueblo desea…”, sería más natural: Populus sortem, pacem, libertatem, argentum et omnia bona desiderat. TRADUCCIÓN. El pueblo desea su destino, la paz, la libertad, el dinero y todos los bienes. La frase tiene además una interesante dimensión antropológica…                                                   Podemos leerla como una progresión de deseos humanos…                                                                           ¿Todo lo que el pueblo desea constituye realmente el bien?...                                                                El latín permite convertir una frase gramatical en una pregunta ética…                      Aquí ya entramos en el terreno de la ética y la filosofía política.

Análisis palabra por palabra

Palabra	Forma	Análisis	Significado
Populus	populus, -i	nominativo singular, masc.	pueblo
sortem	sors, sortis	acusativo singular, fem.	suerte, destino
pacem	pax, pacis	acusativo singular, fem.	paz
libertatem	libertas, libertatis	acusativo singular, fem.	libertad
argentum	argentum, -i	acusativo singular, neutro	plata, dinero
et	conjunción	—	y
omnia	omnis, -e	acusativo plural, neutro	todas las cosas
bona	bonus, -a, -um	acusativo plural, neutro	buenas / bienes
desiderat	desidero, -are	3.ª persona singular, presente	desea

La estructura sintáctica

Populus → sujeto.desiderat → verbo

sortem, pacem, libertatem, argentum et omnia bona → complemento directo, formado por una enumeración de objetos deseados.

TENEMOS:POPULUS → DESIDERAT → ¿QUÉ?

Esta es una excelente estructura para aprender el acusativo como complemento directo.

→sortem
→ pacem
→ libertatem
→ argentum
→ omnia bona…

sortem → pacem → libertatem → argentum → omnia bona…..                                                    destino → paz → libertad → riqueza → bienestar.

Nota:  Una pequeña joya etimológica: libertas procede de liber (“libre”), mientras que desiderare está relacionado históricamente con sidus, sideris, “astro”: originalmente contiene la idea de “echar de menos, desear aquello que se contempla desde lejos”. Una palabra bellísima para sus ejercicios de etimología latina.

CARIASSIME AMICE, SISTE BENE.

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.