Opinionēs vulgī saepe perīculum sunt in arte rectē cōgitandī agendīque.

 

 

LATĪNE, CLEPSYDRA THEODŌRE.

 

FRASE LATINA.

 

Opinionēs vulgī saepe perīculum sunt in arte rectē cōgitandī agendīque.

TRADUCCIÓN

«Las opiniones del vulgo son a menudo un peligro para el arte de pensar y actuar correctamente.»

 

TRADUCCIÓN MÁS NATURAL:

 

«Las opiniones de la multitud constituyen a menudo un peligro para pensar y obrar rectamente.»

ANÁLISIS PALABRA POR PALABRA.

 

Opiniōnēs: nominativo plural de opiniō, opiniōnis; «opiniones». Es el sujeto.

Vulgī: genitivo singular de vulgus, vulgī; «del vulgo», «de la multitud», «de la gente común».

Saepe: adverbio; «a menudo», «frecuentemente».

Perīculum: nominativo singular; «peligro». Es el atributo o predicativo unido a sunt.

Sunt: tercera persona plural de esse; «son».

In arte: ablativo; «en el arte», «en la práctica» o «en la disciplina».

Rectē: adverbio; «correctamente», «rectamente».

Cōgitandī: gerundio en genitivo de cōgitāre; «de pensar».

Agendī: gerundio en genitivo de agere; «de actuar», «de obrar».

-que: enclítico que significa «y», unido aquí a agendī.

 

 

1.  OBSERVACIÓN.

 

«las opiniones» funcionan como sujeto de sunt, por lo que deben ir en nominativo plural:

piniones = «las opiniones».

2. ORDEN DE LAS PALABRAS

El orden más claro es:

Opinionēs vulgī saepe perīculum sunt…

Aunque el latín permite bastante libertad, esta disposición facilita la comprensión.

3. COGITANDĪ AGENDĪQUE

El verbo agere puede significar «actuar», «obrar» o «conducirse». Es más amplio y clásico que operari, que suele relacionarse con trabajar o ejecutar una obra.

UNA VERSIÓN MÁS ELEGANTE

Opinionēs vulgī saepe rectē cōgitandō agendōque obstānt.

«Las opiniones del vulgo a menudo obstaculizan el pensar y actuar correctamente.»

ANÁLISIS BREVE

opinionēs vulgī: «las opiniones del vulgo». saepe: «a menudo». rectē: «correctamente». cōgitandō agendōque: ablativos de gerundio; «al pensar y actuar».     obstāt: «obstaculizan», «se oponen a».

 

FRASES MÁS DIRECTA, VIGOROSA Y CON TONO REFLEXIVO:

 

Opinionēs vulgī saepe perīculum sunt in arte rectē cōgitandī agendīque.

UNA FRASE LATINA MÁS NATURAL Y CONTUNDENTE:

Opinionēs vulgī saepe rectē cōgitandō agendōque obstānt.

 

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LATĪNE, CLEPSYDRA THEODŌRE.

Homo faber laetitiam invenit, si ratione ducitur.

 

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

 

FRASE LATINA.

 

Homo faber laetitiam invenit, si ratione ducitur.

TRADUCCIÓN

«El ser humano creador encuentra la alegría si se guía por la razón.»

TAMBIÉN PUEDE TRADUCIRSE:

«El hombre que trabaja y crea, encuentra la felicidad cuando se deja guiar por la razón.»

 

ANÁLISIS PALABRA POR PALABRA.

 

Homo: sustantivo masculino, nominativo singular; «hombre», «ser humano».

faber: sustantivo o adjetivo masculino, nominativo singular; «artesano», «trabajador», «creador».
En la expresión homo faber, significa «el ser humano que fabrica, trabaja o crea».

laetitiam: sustantivo femenino, acusativo singular de laetitia; «alegría», «gozo», «felicidad». Es el complemento directo de invenit.

invenit: tercera persona singular del presente de indicativo de invenire; «encuentra». También puede ser perfecto: «encontró», según el contexto. Aquí se entiende como presente.

si: conjunción condicional; «si».

ratione: ablativo singular de ratio, rationis; «por la razón», «mediante la razón», «con criterio».

ducitur: tercera persona singular del presente pasivo de ducere; literalmente, «es guiado».
Ratione ducitur significa «es guiado por la razón» o «se guía por la razón».

Análisis

habet: «tiene», «posee».

radicem: acusativo singular de radix, radicis; «raíz».

laetitiae: genitivo singular; «de la alegría».

si: «si».

in ratione: «en la razón».

fundatur: «es fundado», «se fundamenta».

 

 

La expresión radicem laetitiae es gramaticalmente posible y significa «la raíz de la alegría», pero habet radicem laetitiae resulta poco natural en latín. Además, in ratione fundatur necesita un sujeto más claro: podría significar «se fundamenta en la razón», pero no queda claro si se habla del ser humano, de la alegría o de su raíz.

Homo faber radicem laetitiae in ratione invenit.

«El ser humano creador encuentra en la razón la raíz de la alegría.»

2 . CON UN ESTILO MÁS FILOSÓFICO

Homo faber laetitiam suam in ratione fundat.

«El ser humano creador fundamenta su alegría en la razón.»

3. CON UN ESTILO MÁS CLÁSICO Y ELEGANTE

Homo faber laetus est, cum ratione vivit.

«El ser humano creador es feliz cuando vive conforme a la razón.»

4. Si quieres conservar literalmente la idea de “fundamentarse”

Laetitia hominis fabri in ratione fundatur.

«La alegría del ser humano creador se fundamenta en la razón.»

 

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LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

 

Vita hominum inter periculum et securitatem fluctuat, praesertim temporibus incertis.

 

 

 

 

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

 

FRASE LATINA.

Principio del formulario
Vita hominum inter periculum et securitatem fluctuat, praesertim temporibus incertis.
TRADUCCIÓN
La vida de los seres humanos fluctúa entre el peligro y la seguridad, especialmente en tiempos inciertos.
ANÁLISIS.
inter periculum et securitatem: «entre el peligro y la seguridad».
fluctuat: «fluctúa», «oscila».
temporibus incertis: «en tiempos inciertos»..
praesertim: «especialmente», añadido para expresar la relación entre las dos ideas.

 

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LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.

Primi opportunitates mundi lucrantur, et ultimi plorant, quia in fine nihil boni habent.

 

LATÍN CLEPSIDRA TEODORO

 

FRASE LATINA.

Primi opportunitates mundi lucrantur, et ultimi plorant, quia in fine nihil boni habent.

Traducción

«Los primeros aprovechan las oportunidades del mundo, y los últimos lloran porque al final no tienen nada bueno.»

 

ANÁLISIS

 

Primi: nominativo masculino plural; «los primeros».

opportunitates mundi: «las oportunidades del mundo».

opportunitates: acusativo plural,        complemento directo.

mundi: genitivo singular, «del mundo».

lucrantur: tercera persona plural del presente de indicativo deponente de lucrari; «obtienen», «aprovechan», «sacan provecho».

et ultimi: «y los últimos».

plorant: «lloran».

quia: «porque».

in fine: «al final».

nihil boni: «nada bueno». Después de nihil, el adjetivo puede aparecer en genitivo partitivo: boni.

habent: «tienen».

 

 

 DE MANERA MÁS LITERAL:

Primi occasiones mundi lucrantur, et ultimi plorant, quia in fine nihil boni habent.

Aquí occasiones significa «ocasiones» u «oportunidades». Opportunitates es correcto, pero tiene un tono más abstracto y formal.

 

CON UN ESTILO MÁS CLÁSICO Y SENTENCIOSO:

 

Qui primi sunt, occasiones mundi lucrantur; qui ultimi sunt, plorant, quia in fine nihil boni habent.

«Quienes son los primeros aprovechan las oportunidades del mundo; quienes son los últimos lloran, porque al final no tienen nada bueno.»

 

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LATÍN CLEPSIDRA TEODORO.